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 十干喜忌歌诀

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蒋开文
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帖子主题: 十干喜忌歌诀   周三 十一月 14, 2012 12:19 pm

甲木挺生没茎带,庚金造作栋梁材,更爱丁火来吐秀,木火通明贵自来;
乙乃花木爱丙迎,向阳花木早逢春,癸水雨露滋根本,枝叶禾稼尽相生;
丙火天边一太阳,甲乙之木何生光,日逢湖海乾坤亮,运喜壬水辅阳光;
丁火灯烛虽不旺,爱用甲木接引光,次取庚辛来劈甲,得令逢之焰亦长;
戊土泰山最稳沉,用甲劈疏有精神,己乃田园爱丙暖,逢癸可称美村田;
庚金顽钝丁熔锭,遇寒喜丙暖其身,最爱壬水来伤泄,土厚埋金甲有情;
辛为珠玉喜壬淘,土厚还须用甲镐,冬喜丙火来解冻,己土湿泥污光耀;
壬水戊土为堤岸,又喜庚金发水源,甲丙两般皆酌用,当分衰旺理易通;
癸喜庚辛别无蒙,金白水清定丰隆,若逢水冷金寒候,丙火解冻有奇功。

甲木本来不怕金,支成金局有忧心,不怕土埋共火化,独愁壬水泛其身;
乙木微弱忌丁焚,不怕辛金只愁庚,贪合庚夫凶藏吉,运逢金地死无生;
丙火太阳出自天,却愁雨露癸水掩,逢辛成合化成水,运逢申酉落西边;
丁火灯烛怕雨风,癸水相逢一场凶,湿木不生无焰火,逢壬化木有奇功;
戊土高山洁且清,最忌湿泥沾其身,又怕乙木来克破,逢癸化火成福根;
己土田园本爱水,无癸只做旱田推,却怕壬水兴波浪,生芽淹死成泥堆;
庚金从来不怕丙,丙火在天岂熔金,只怕癸水来寒滞,土厚埋金也伤刑;
辛金珠玉清贵王,只愁己土蔽金光,三冬雨露非金爱,冻金困丙实堪伤;
壬水不愁泰山土,水旺用戊堤岸防,江湖似水须澄净,最愁己土浊波浪;
癸水怕丙熬干性,又愁己土塞源根,土厚无木来疏劈,纵有庚金也不成。

_________________
蒋开文简介:男,1962年出生。中文本科学历,中学一级教师;中国周易研究会会员。目前专职从事个别化教学研究和预测学研究。   电话:13401857779      qq号:1142194667  地址:洪泽县益寿中路27号 老蒋命馆
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蒋开文
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帖子主题: 回复: 十干喜忌歌诀   周三 十一月 14, 2012 1:35 pm

甲用爻的先天个性:
l、古书都把甲木比作参天之木,是栋梁之材。若甲木为喜神,体形俊秀,气宇轩昂,为人忠直,有骨气,上进心强。
2、身弱喜木,若天干不见印劫而透官杀、为人胆小怕事,独善其身,个性犹郁,怒而不敢言。
3、身旺,甲木为忌神、天干透印,骨格高大,但粗野,面目严肃、刻板、难见笑容,为人梗直太过,不善转圆,容易吃亏败事。又或自鸣清高,傲慢寡合,不善交际,朋友少,若原局劫透无伤、难得助力,凡事都要独力撑持。
4、身旺木旺,但有制化,性格比较中庸,处事软硬兼施,刚柔并济,容易成功。
5、身旺忌木,又见甲乙透干,无合去留,表里不一,个性难测,恐外貌仁慈,而内心阴险。
6、甲:为天福,劲健性直,色青,味酸,作为声音浑浊,形体则方长,有萌动的作用。如果得时得令,可以长成栋梁之才;如果失时失令,则成为废弃之材。如果受克伤严重,则腐朽无用。但也不能生旺太过,否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲,不平易近人,对世故很生疏。

乙用爻的先天个性:
1、古书把乙木比作草本、蔓藤。乙木为喜神,体态柔美,气质清高,柔情细语,易得人好感。但外表温柔谦虚,而内里野心颇大,做事手法喜以退为进。
2、乙木为喜神,对环境的适应力强。它像烧不尽的野草一样、春凤吹又生,跌倒爬起来,不像甲木那样容易被人砍倒。
3、但它又会像蔓藤一样,静悄悄的往上爬,把别人的地盘占据。
4、若乙木为忌神,体弱肤白,险沉内向,外表更谦虚,而内里野心更大,做事手法更隐闭。
5、乙:为天德,湿润纡曲,色碧,味酸甜,作为声音则婉转。体质则柔造作,依附世情,正好和甲相反。


丙用爻的先天个性:
1、古书都把丙火比作猛烈的太阳,足以欺霜侮雪。若火为喜神,脸形上尖下阔,精神闪烁,口快舌快,脸红急躁,为人光明正大,待人有礼诚恳,热情奔放。他有用不完的力量,对人永远是施予,乐于助人而毫不吝啬。
2、身弱火衰,即使内心热城,意欲助人,也会有心无力。若然大运再逢克泄,一个热得像一团火的青年,经过世事沧桑,生活的磨折,终会变成一个世故颇深的冷漠的老人。
3、若丙火为忌神,透干身旺,则会面红带赤,头尖颔阔,鼻孔露窍,须枯发黄,行如摆柳,坐则膝摇。个性方面,急躁无礼,鲁莽冲动,言词急迫锋利,咄咄逼人,又或好管闲事,到处惹祸,引火烧身。
4、身旺忌火,丙丁混透,火炎焰烈,一触即发,为人不分尊卑,狂妄无伦,或表面有礼而内心狠毒,危险人物也。
5、丙:为天威,谦简性烈,色紫赤,味苦辣,作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来,就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火,失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观,刚愎自用,惹不得,难接近,但从不巴结讨好。


丁用爻的先天个性:
1、古书都把丁火比作寒夜的孤灯,不要以为它光线微弱,欲往往就是它可以照明。人们有时会感到太阳的毒辣,欲很少嫌弃入夜后的明灯。
2、若丁火为喜神,面色红润,尖头燕颔,眉疏须少,常见笑容。个性方面,温柔体贴,富同情心,能自我牺牲,在别人需要的时候,给予援手。虽然能给人的不多,欲来得及时。
3、若然身弱火衰,即火的优点发挥不出来,若然克泄太过,连—点微弱的灯光(热诚)也不见了。风烛闪缩,多疑多虑,虽心思幼细,但胆量不足。难成大器。
4、若然身旺,丁火虽为忌神,也不失其阴柔本质。具体表现为外表斯文,笑容可鞠,反应敏捷,眼神闪缩,虽外表彬彬有礼而善于心计,烛光掩映,摇摆不定,心胸狭窄,多疑多妒。
5、火为忌神,若然偏正混杂,违法乱纪之人也。不过亦有丙多与丁多之分。丙属阳,身旺丙多于丁,公然以身试法。丁属阴,身旺丁多于丙,则喜偷偷摸摸进行。
6、丁:为玉女,柔顺媚人,色淡红,味爽口,作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得令,可以销熔暴戾,洞察奸邪;失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等,和它相处投机,关系可以搞得很密切;但如果惹了它,它也极为利害。它的性格是阴柔有心计,叫人看不透。


戊用爻的先天个性:
l、古书都把戊土比作雄伟的长城,取其坚固厚实之意。比喻而已,其实也可以把戊土比作大地,因为戊土沉厚,内涵复杂,土里面不知藏着多少东西。
2、根据方位而言,戊土居中,不偏不倚,故五官端正,鼻大口方,腰圆背厚,步履安祥。若身弱太过,亦有瘦弱多病者。
3、土主信,若为喜神,透干得用,为人诚实厚重,言行一致,信实无欺,信仰虔诚,宽宏大量。作风方面,沉默寡言,默默耕耘,喜欢安定生活,但做事总是慢吞吞的。
4、土虽然为喜神, 但若身弱太过,虚浮无根,上述的优点便会大打折扣。
5、若为忌神,土星多透,土性太重,个性古板,目定神呆喜欢执拗,不善转圆,甚至憨直,孤介梗吝,冷漠自私,生活乏味。
6、戊:为天武,暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑,深而不浅显。得时得令则果敢决断,有豪杰气慨;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。


己用爻的先天个性:
l、古书多把己土比作田园,亦是比喻而已,其实己为阴土,性较阴柔,故举止淡定,沉默寡言,不重修饰,衣着随和,故不会一见面更得人欢心,要慢慢相处之后,才可以知道他博学多才和朴实无华的内在美。
2、若土为忌神,虽有才艺,但沉默太过,不易表态,他心里到底怎么想,有时莫测高深。由于过分深藏不露,与人相交,缺乏坦诚,很难沟通合作。
3、若然戊己均为忌神,混杂透干则会阴一套阳一套,处事手法,更为隐蔽,那种忠诚老实,很可能只浮在表面,他会扮猪吃老虎,出奇不意地咬人家一口。
4、己:为明堂,博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令,可以引导教化万物;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执,宽宏大量。


庚用爻的先天个性:
1、古书多把庚金比作钢铁,无坚不摧。庚金若为喜神,色白脸方。眉清目秀,声音宏亮,眼光锐利而带威仪。个性刚烈粗犷,豪侠仗义。
2、若庚金虚浮,或多克泄,为人硬颈又硬得不彻底,做事容易虎头蛇尾。
3、庚金若为忌神,面冷肉薄,眉高眼深,目光逼人,一脸肃杀之气,为人好胜,爱出风头,言词尖刻,咄咄逼人,祸从口出,容易树敌,又或好打不平,无端惹祸,树大招风,多逢挫败,所谓“舌柔尚存,齿刚则折”。
4、若运逢制化(逢官杀或伤食),则是说:在后天方面得到好教育,性刚而不逼人(法理人情并重),侠义而不惹祸上身(君子不立危墙之下),计划进攻而留有余地(点到即止),亦可有成。
5、庚:为天狱,刚劲尖锐性急,味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令,**暴戾;失时失令就失掉固有的雄威。对于它,只可以寻找时机以柔来感化,不能来硬的。它的性格是坚决固执,只能人屈它,它决不屈于人。


辛用爻的先天个性:
1、古书多把辛金比作金跟珠宝,高贵而美丽。若辛为喜神,故为人爱惜面子,楚楚衣裳,外貌文秀,潇丽脱俗,特别容易得到异性的垂青。处事手法,刚中带柔,粗中有细,若运逢生扶,必然是上层社会中的绅士、贵族。
2、但辛金基本柔弱,若然喜神根弱,做事不够魄力,恐怕会—件包装精美而未必实用的窗橱展品。
3、辛金若为忌神,则会娇扭作态,油腔滑调,文过饰非,华而不实,除非运逢制化,否则难望有成。
4、若然身弱,庚辛混透,无合去留,就会见高拜,见低踩,或者是对人一会儿好,一会坏,炎凉无定。所谓“一啖砂糖,一啖屎”,出现一种难以捉摸的性格。
5、辛:为天庭,锋芒锐利,味辣。作为声音则铿锵。体性沉静,就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉,得时得令,可以奏出黄钟大吕的乐调,失时失令,就象瓦缶之音。


壬用爻的先天个性:
l、古书多把壬水比作江河大川,周流不滞,若壬水为喜神,又得生扶,为人热情澎湃,足智多谋,允文允武,多才多艺,善掌握机会,善钻营,像水银泄地,无孔不入。
2、形貌方面,体胖娇健,眉粗眼大而神强,面色稍黑,眼神常流,若为女性,黑牡丹也。
3、若然身弱太过,喜神虚浮,优点不足,虽乖巧聪明,胆小怕事,魄力不够,难成大事。
4、若然身旺,水性太过,常思泛滥,有如一匹脱缰之马,东奔西突,有阳关大道他不走,欲喜欢走捷径悬崖,深恐一失足成千古恨。
5、水性太旺,必向下流,聪明狡诈,任性风流,放荡从欲,留连欢场,酒色伤身。
6、若见壬癸并透,偏正混杂,无合去留,思想混乱,性浮多变,做事不够踏实,自以为聪明而不知自己蠢,俗语有云:“聪明反被聪明误”,这种人实在是假聪明。
7、壬:为天牢,质润而没有节制,味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人;失时失令则妨贤病国(处境越不好越使坏)。它的性格是柔而阴险。可以共患难,不可以开安乐。


癸用爻的先天个性:
1、古书多把癸水比作涓涓细流,若为喜神也可以比作滋润万物的雨露。癸水阴柔、宁静、不冲动,有耐心,人际关系好,处事手法圆滑,以柔制刚,以静制动,深思熟虑,以退为进,喜后发制人。
2、癸水既然可以比作滋润万物的雨露,因此也可和丙火太阳一样,对万物施予。丙火给万物以力景,癸水给万物以抚慰、柔情。所以,所有正格命局不管用甚么做用神,都喜欢有一点水和火。完全缺火的命局叫做太冷,完全缺水的命局叫做太躁,都是一种缺憾o
3、不管在恋爱上或工作里,哪一只猫儿的毛不喜顺掐?哪一条汉子不喜欢柔情?如果说:癸为喜神,运顺而可以成功的话,它成功的秘诀,就是“软打”,是微笑的攻势,是那种使人无法拒绝的柔情。
4、然而,癸水至阴,阴极则思阳。若身旺癸为忌神,为人表面心如止水,内里想入非非。好幻想,不务实际,喜钻牛角尖,好高骛远,虚荣心重,易受诱惑,或会主动勾引别人,“密实姑娘假正经”!其实不分男女,命局水多无火,少女怀春,君子好逑。若命局又逢多合,鸳鸯枕不冷,空帷难独守,情欲热炽,难以自制。
5、癸为忌神,为人阴沉,出招毒辣,故朋友虽多,知己难求。若再偏正混透,物欲情欲均炽,好色多淫。

6、形态方面:癸为喜种、体态丰腴而不太过,面貌圆润而笑意甜,秋波荡漾,秀色迷人:若为忌神,则身材臃肿,肌肉松弛,目陷神流,未语先笑,举止轻浮。
7、癸:为天网、天藏,质重而性阴,味浊声亮。形质沉重下溺。得时得令,则跟着有势者向上爬而狐假虎威;失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直,只知道排难解纷而分不清好人坏人。

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